{"id":5917,"date":"2024-09-01T06:46:00","date_gmt":"2024-09-01T04:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rencartaumelies.org\/?p=5917"},"modified":"2025-06-15T13:01:21","modified_gmt":"2025-06-15T11:01:21","slug":"emilia-perez-de-jacques-audiard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rencartaumelies.org\/index.php\/2024\/09\/01\/emilia-perez-de-jacques-audiard\/","title":{"rendered":"Emilia Perez de Jacques Audiard"},"content":{"rendered":"\n
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Le premier film de Jacques Audiard, en 1994, s\u2019intitulait Regarde les hommes tomber<\/em>. Pour une fois, ce n\u2019est pas le journal Lib\u00e9ration qui a fait le meilleur jeu de mots \u00e0 partir de ce titre, mais T\u00e9l\u00e9rama, avec leur une :<\/p>\n\n\n\n

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Alors qu\u2019Emilia Perez <\/em>est son dixi\u00e8me film, au vu de sa filmographie il est permis de se demander si ce titre inaugural, Regarde les hommes tomber<\/em>, n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9monitoire. Dans cette com\u00e9die musicale hors norme, hors habitudes et m\u00eame hors genre bien d\u00e9fini, l\u2019homme ne tombe pas, il fait mieux (ou pire, comme vous voulez) : il dispara\u00eet\u2026 pour r\u00e9appara\u00eetre plus du tout le m\u00eame et tout \u00e0 fait une autre. Pour qu\u2019advienne : Emilia Perez.<\/p>\n\n\n\n

Quand le pitch du film a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre racont\u00e9 dans la presse, on a eu besoin de le relire pour y croire : un baron de la drogue effectue une transition de genre pour devenir une femme, parce que c\u2019est son r\u00eave depuis toujours\u2026 et c\u2019est une com\u00e9die musicale. What ?<\/p>\n\n\n\n

Rita, avocate \u00e0 Mexico, brillante mais sous exploit\u00e9e dans un cabinet d\u2019avocats v\u00e9reux qui lui fait \u00e9crire des plaidoiries pour des criminels, ignore qu\u2019elle s\u2019appr\u00eate \u00e0 faire pire encore : se faire embaucher par Manitas del Monte, chef d\u2019un cartel de drogue. Que lui veut-il ? L\u2019aider \u00e0 devenir une femme. \u00ab \u2013 Mais je ne suis pas chirurgienne !<\/em> \u00bb s\u2019exclame Rita. Certes, mais elle peut transformer l\u2019argent sale en argent qui serve \u00e0 mettre \u00e0 l\u2019abri sa femme et ses enfants, avant que Manitas del Monte disparaisse aux yeux du monde, afin de r\u00e9appara\u00eetre comme il le souhaite, comme il en r\u00eave depuis tout petit : en femme.<\/p>\n\n\n\n

Et quelle femme\u00a0! Jacques Audiard le dit\u00a0: sans Karla Sof\u00eda Gasc\u00f3n, ce film n\u2019existerait pas. \u00ab\u00a0Ce que j\u2019ai aim\u00e9 avec elle, c\u2019est qu\u2019elle \u00ab\u00a0habitait\u00a0\u00bb son \u00e2ge <\/em>(52 ans) de mani\u00e8re magnifique.\u00a0<\/em>\u00bb (1) Imaginez\u00a0: n\u00e9e homme, devenue femme, il a fallu qu\u2019elle se retransforme \u00e0 l\u2019image en homme, qui plus est en homme dangereux, puissant, craint et prot\u00e9g\u00e9 par une arm\u00e9e de gros bras, pour devenir Manitas del Monte. Puis elle a utilis\u00e9 ses propres traits, sa f\u00e9minit\u00e9 subtile, pour devenir Emilia Perez. Sa voix, elle aussi, fait un sacr\u00e9 parcours, de grave et volontairement faible pour que quand il parle, tous se taisent autour de lui, \u00e0 l\u00e9g\u00e8rement moins grave, plus sonore et surtout plus douce.\u00a0 Et nous, spectateurs, nous avons tout accept\u00e9, parce que Karla Sof\u00eda Gasc\u00f3n d\u00e9gage une v\u00e9rit\u00e9 qui s\u2019impose. Elle existe. Il suffit qu\u2019elle apparaisse \u00e0 l\u2019\u00e9cran pour exister, fortement. \u00c0 Cannes, elle aurait pu avoir le Prix d\u2019Interpr\u00e9tation pour elle toute seule\u00a0! (Il a \u00e9t\u00e9 donc \u00e9t\u00e9 remis \u00e0 Karla Sof\u00eda Gasc\u00f3n mais aussi aux trois autres interpr\u00e8tes f\u00e9minines du film : Zo\u00eb Salda\u00f1a, Adriana Paz et Selena Gomez).<\/p>\n\n\n\n

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Nous avons \u00e9t\u00e9 une trentaine de spectateurs \u00e0 nous r\u00e9unir, imm\u00e9diatement apr\u00e8s la projection, pour nous demander : \u00ab Ai-je aim\u00e9 ? Ou pas aim\u00e9 ? \u00bb Ce film pr\u00e9sente des situations tellement bizarres ! \u00ab Ai-je cru \u00e0 tout ? Ai-je tout accept\u00e9 d\u2019embl\u00e9e ? \u00bb Certaines (nous \u00e9tions une majorit\u00e9 de spectatrices), oui, aucun doute ne s\u2019est immisc\u00e9 en elles et elles ont exprim\u00e9 les \u00e9motions multiples que le film avait fait na\u00eetre en elles : gr\u00e2ce \u00e0 la musique d\u2019abord, les chansons de Cl\u00e9ment Ducol et de sa compagne la chanteuse Camille. Cela va de celles murmur\u00e9es dans un souffle, comme cette merveilleuse presque comptine que sa fille chante \u00e0 Emilia : \u00ab Tu sens comme papa<\/em> \u00bb, \u00e0 l\u2019explosion lib\u00e9ratrice de Hablan !<\/em>, ce chant rageur qui d\u00e9nonce la corruption de tous les pourris qu\u2019Emilia a invit\u00e9s \u00e0 une soir\u00e9e de bienveillance pour qu\u2019ils donnent de l\u2019argent \u00e0 l\u2019ONG qu\u2019elle a cr\u00e9\u00e9e, pour qu\u2019ils payent. Un chant tellement puissant, assorti d\u2019une danse si belliqueuse, qu\u2019il vaut tous les discours. La nouvelle (et premi\u00e8re !) Pr\u00e9sidente du Br\u00e9sil pourrait le reprendre \u00e0 son compte !<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Zo\u00e9 chante et danse comme une meneuse de revue \u00bb dit Jacques Audiard de Zo\u00e9 Salda\u00f1a dans le dossier de presse.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c0 propos de musique, dans le dossier de presse, Jacques Audiard explique pourquoi il pr\u00e9f\u00e8re tourner en langue \u00e9trang\u00e8re. \u00ab En fran\u00e7ais, je m\u2019attache \u00e0 la syntaxe, au choix des mots, \u00e0 la ponctuation\u2026 Plein de d\u00e9tails qui ne servent pas \u00e0 grand-chose. Alors que dans une langue que je ne comprends pas ou mal, mon rapport avec le texte de cin\u00e9ma devient exclusivement musical<\/strong>. <\/em>\u00bb Ici, la langue espagnole se pr\u00eate parfaitement aux passages du dialogue au chant. Dans la toute premi\u00e8re sc\u00e8ne qui ouvre le film, on suit une camionnette dont le chauffeur parle dans un m\u00e9gaphone pour r\u00e9cup\u00e9rer des choses \u00e0 vendre. Son boniment est repris en chanson sur presque le m\u00eame air. Il faut vraiment quelqu\u2019un d\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 la langue, qui du coup ne s\u2019arr\u00eate pas aux mots, pour arriver \u00e0 passer du sens \u00e0 la musicalit\u00e9 de la langue, avec l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, d\u2019une phrase parl\u00e9e \u00e0 la suivante chant\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Au cr\u00e9dit du film, les spectatrices ont aussi cit\u00e9 tous les th\u00e8mes que le film brasse : la transidentit\u00e9, le f\u00e9minisme, la lutte contre la violence de la mafia et pour la justice, la r\u00e9demption, l\u2019amour. Alors qu\u2019elles ont admir\u00e9 la fa\u00e7on dont tous ces th\u00e8mes ont \u00e9t\u00e9 tiss\u00e9s entre eux, pour former comme une grosse natte qui tient solidement, d\u2019autres ont justement \u00e9t\u00e9 rebut\u00e9s par toutes ces th\u00e9matiques. \u00ab Quel est le sujet du film, en fait ? \u00bb \u00c0 trop embrasser, que peut-il \u00e9treindre ? Il commence par la transidentit\u00e9 puis il passe au narcotrafic, \u00e0 la pauvret\u00e9 et aux tueries de masse et du coup, il perd en militantisme et \u00e7a dilue le message.<\/p>\n\n\n\n

A cet \u00e9gard, Sylvie notre animatrice nous a lu une d\u00e9claration \u00e9clairante de Jacques Audiard : \u00ab Le cin\u00e9ma c\u2019est mon rapport au monde. Sans le cin\u00e9ma, je crois que je pourrais ne pas avoir de rapport avec le monde. Je ne pr\u00e9tends pas dire la v\u00e9rit\u00e9, j\u2019\u00e9labore une fiction et si cette fiction dit des choses sur un endroit et sur des personnes, eh bien voil\u00e0, ce sera d\u2019autant mieux, d\u2019autant plus efficace. <\/em>\u00bb (2) Il avait dit la m\u00eame chose quand il \u00e9tait venu pr\u00e9senter Dheepan <\/em>au M\u00e9li\u00e8s en 1994. Il s\u2019empare d\u2019un lieu qui l\u2019inspire et il y cr\u00e9e une fiction. Il ne revendique aucune intention documentaire.<\/p>\n\n\n\n

Reste qu\u2019\u00e0 travers tous les genres qu\u2019il explore (le polar avec Sur mes l\u00e8vres<\/em>, le film de prison avec Un proph\u00e8te<\/em>, le film d\u2019amour avec De rouille et d\u2019os<\/em>, le western avec Les fr\u00e8res Sisters<\/em>, etc), Jacques Audiard est fascin\u00e9 de mani\u00e8re r\u00e9currente par des personnages violents et ambivalents. Ici, il sollicite notre empathie pour une femme riche, ultra riche, qui est devenue qui elle voulait \u00eatre gr\u00e2ce \u00e0 sa fortune sans limite, qui vit avec ses proches dans une maison luxueuse, avec plein de domestiques\u2026 dans un pays peupl\u00e9 \u00e0 95% de tr\u00e8s pauvres ; mais son argent vient du sang qu\u2019elle a vers\u00e9 et fait verser quand elle \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate d\u2019une immense organisation criminelle. Impossible de faire l\u2019impasse l\u00e0-dessus !<\/p>\n\n\n\n

Sauf qu\u2019un autre th\u00e8me cher \u00e0 Jacques Audiard, c\u2019est la r\u00e9demption. Effectivement, Emilia dans le pass\u00e9 a tu\u00e9 ou \u00e9t\u00e9 responsable de la mort de centaines d\u2019innocents mais tout \u00eatre humain a le droit de vouloir se racheter ou de tenter de r\u00e9parer le mal qu\u2019il a fait. Ce qui est bien, c\u2019est qu\u2019\u00e0 un moment le monde d\u2019o\u00f9 elle vient se rappelle \u00e0 elle. Sans cela, le film aurait \u00e9t\u00e9 irregardable. Et cela donne \u00e0 cette flamboyante protagoniste un parcours christique que la derni\u00e8re sc\u00e8ne illustre \u00e0 merveille, avec une reprise inattendue et sublime des Passantes <\/em>de Georges Brassens.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9change transcrit par Isabelle DEVAUX<\/p>\n\n\n\n

(1) T\u00e9l\u00e9rama n\u00b0 3893 du 24 ao\u00fbt 2024<\/p>\n\n\n\n

(2) Les Midis de la culture du 19 08 2024 sur France Culture<\/p>\n\n\n\n